Es observable en esta novela cómo la idea de vivir con una familia, o de tener una madre vivípara causa especial repuganancia en el nUevo Mundo. Para ellos, una de las cosas más hermosas de este mundo para la mujer como es el dar a luz, eso es una cosa espantosa que sólo han de hacer los animales. Los seres humanos no han de "parir" ni engendrar, sino ser clonados. El hecho de ser madre era una obscenidad. También les resulta especialmente extraño el concepto de "hogar", y lo describen como "unos cuantos cuartitos, superpoblados, por un hombre, una mujer periódicamente embarazada y una turbamulta de niños y niñas de todas las edades. Sin aire, sin espacio, una prisión no esterilizada; oscuridad, enfermedades y malos olores". Los habitantes del Nuevo Mundo se estremecían al oír esta explicación de "hogar". También hay una explicación psíquica del hogar: "Psíquicamente era una conejera, un estercolero, lleno de fricciones a causa de la vida en común, hediondo a fuerza de emociones. ¡Cuántas intimidades asfixiantes, cuán peligrosas, insanas y obscenas relaciones entre los miembros del grupo familiar!...". Lo que este Nuevo Mundo pretende, sin duda alguna, es preservar, en la medida de lo posible, a los nuevos humanos, de toda emoción, para que no tengan por qué sufrir, y si lo tienen, que hagan uso del soma.

          Es curiosa la utilización del nombre de Ford (señor que introdujo las bases de este Nuevo Mundo) como si fuese Dios. Los nuevos humanos están acostumbrados a utilizar este nombre como si fuera un Dios, y así, utilizan expresiones como "¡Por el amor de Ford!", o "¡Ford,...!", e incluso tienen el equivalente a una oración cristiana: "Ford, somos doce; haz de nosotros uno solo,/ como gotas en el río social;/ haz que corramos juntos, rápidos/ como tu brillante carraca". Además, en este Nuevo Mundo, existe "Mi vida y mi obra", de Ford, que los habitantes del Nuevo Mundo utilizan a modo de Biblia. Hay que decir, que en la sociedad del Nuevo Mundo, la religión no existe: la gente ya no se tiene que agarrar a la idea de un Dios para que le saque de sus apueros o para rezar por los suyos, ya que no existen lazos afectivos y no tienen ninguna clase de apuros. Pero como una contradicción, y a pesar de decir que no necesitan de divinidades, sí necesitan tener a Ford como ídolo, incluso como un Dios, y tenerlo para apoyarse en algo místico, a pesar de que dicen que no tienen necesidad de creer en "cosas invisibles". En cambio, y como contrapunto, John (el salvaje) sí utiliza expresiones del tipo "¡Dios!", ya que él sí es medio cristiano. En el Nuevo Mundo, llegan incluso a hacer una interesante percepción: El cristianismo sin lágrimas: eso es el soma.

          La idea que ellos tienen del Viejo Mundo, o de lo que es la reserva de México, donde viven los Salvajes es que "siguen manteniendo monstruosas supersticiones como el cristianismo, los totemismos y la adoración de los antepasados; lenguas muertas como el zuñi, el español... pumas, puerco espines... enfermedades infecciosas... sacerdotes...". Lo curioso del Viejo Mundo es que se conserva con una mezcla de religiones tales como el cristianismo mezclado con cultura india, con mezcla de ambos ritos, las lenguas como el español y el zuñi se entremezclan... es como si toda la cultura mundial de hoy en día se hubiera commprimido en un espacio reducido, y allí se hubiera dado un intercambio cultural importante, mezclando ritos cristianos con indios, como cuando por ejemplo tenemos en medio de una reserva india hombres semidesnudos bailando como locos, practiacando sus ritos indios, alrededor de una cruz con una imagen de manos cruzadas sobre el pecho. La obra compara, además, lo que era la antigua tradición cristiana de pensar en la eternidad, con el soma que ellos tenían ahora: pensaban que, mientras antes un ser humano tenía que morir para alcanzar esa eternidad, ellos ahora eran capaces de poseerla en vida a cortos intervalos sin necesidad de morir y sabiendo que ese concepto antiguo de eternidad no era verdadero.

          "Brave New World" está llena de alusiones a obras escritas en la "antigüedad"; esta obra está llena de citas de Shakespeare como claro ejemplo de humanidad y de dignidad. John, el salvaje, recita continuamente fragmentos de la obra de Shakespeare de "Romeo y Julieta", o de "Otelo". Como nota curiosa, apuntaré que Helmholtz Watson  apuntó a John que Romeo y Julieta era una soberbia pieza de ingeniería emocional. Hay una explicación curiosa por parte de los habitantes del Nuevo Mundo respecto a estas obras literarias "antiguas": el eliminarlas y esconderlas sólo obedece al precio que deben pagar por mantener la estabillidad de su mundo. Tienen que elegir entre la felicidad y lo llamado "arte puro". En el Nuevo Mundo habían sacrificado el Arte Puro y en su lugar habían puesto el sensorama y el órgano de percepciones (especie de cines donde podías sentir en tu propio cuerpo las emmociones vividas por los protagonistas de las películas). Además, se horrorizan ante la idea que la gente sea capaz de elegir y asumir responsabilidades.

          Crean también hombres y mujeres de rango inferior para que trabajen en las tareas menores y no afecte a la estabilidad del Nuevo Mundo: les mentalizan de que están muy felices haciendo lo que hacen. Además, los dirigentes del Nuevo Mundo podrían producir sintéticamente todos los alimentos, pero el trabajo en el campo ocupaba más tiempo que el trabajo en las fábricas, con lo que eso les beneficiaba ya que no daban tiempo a las obreros para "pensar".