ANÁLISIS FÍSICO
Para comenzar con el análisis físico, podemos analizar el
contenido de 'Arbor Erecta', es decir, el número de
capítulos y páginas que componen el hipertexto y lo que aparece
en cada uno de ellos.
'Arbor Erecta' está compuesto por un total de diez
capítulos repartidos en 18 páginas, a las cuales le añadimos
la principal y la del índice. En la página principal, aparece
el título del libro y una fotografía en referencia al mismo.
Encontramos, también, una página que contiene un índice
de los capítulos que componen el hipertexto, en el cual se nos
muestran diferentes fotografías o dibujos que actúan como
links, los cuales dan acceso a los diferentes capítulos clickeando
sobre ellos.
*La página
principal
de este hipertexto actúa como la portada del libro. En ella, lo
primero que observamos es el título del libro, que está
escrito en color verde sobre un recuadro de fondo negro. Debajo de éste
se lee lo siguiente: 'a botanical concept for masculinity', que
aparece escrito en color rojo sobre un recuadro de fondo negro y actúa
como link, es decir, al clickear sobre él, se accede directamente
a la página de 'Trees of Content'. A continuación
encontramos el nombre de la autora precedido de la partícula '
by', escrito en minúsculas, en negrita y en tamaño 24.
El tipo de letra utilizada ha sido la TIMES NEW ROMAN
.
Debajo del nombre de la autora, contemplamos un dibujo algo inusual , el
cual mostramos a continuación. En él aparece una luna en
la parte superior de la derecha y, tumbado en el suelo, observamos a un
hombre del que sale una prolongación en forma de árbol de
su aparato genital. Apreciamos en el dibujo que el hombre se encuentra
apoyado en una roca y rodeado de naturaleza, por lo que deducimos que es
un bosque o un lugar al aire libre lleno de vegetación. Esta foto es
la máxima representación de lo que a continuación
leeremos en el hipertexto, ya que la autora nos sitúa en todo momento
entre la naturaleza, puesto que nos relata la transformación de
la protagonista mediante rituales de Nueva Guinea con plantas.
A continuación del dibujo, encontramos una clara definición
de 'Arbor Erecta'. Dice lo siguiente:
'Arbor Erecta' es una adaptación
de la historia del cambio transexual de James de hembra a macho. La narrativa
está fantásticamente examinada, así como, ficticiamente,
James revalida la iniciación de los rituales tribales de Nueva Guinea
de hacer amistad con el árbol Pandanus. Dominar las especies
de los árboles fomenta la identidad masculina y refleja una intangible
pero muy real comuna con el cosmos verde.
Debajo de esta definición, encontramos una cita entrecomillada que
dice lo siguiente:
" El misterio del mundo es la relación entre lo visible y lo
invisible ", firmado por Gilbert Herdt.
Tanto la definición de 'Arbor Erecta' como la cita anteriormente
enunciada están escritas con el tipo de letra TIMES NEW ROMAN
, en tamaño 12, en color verde en negrita.
*La página que va a continuación es la que contiene los capítulos
del hipertexto.
El título de ésta es '
Trees of Content
' , que está escrito en color verde sobre un recuadro de fondo
negro, con el tipo de letra TIMES NEW ROMAN y en
tamaño 18.
Debajo del título aparece la palabra ' CHAPTERS
', escrita en mayúsculas, en color marrón
y en tamaño 18.
A continuación encontramos un total de diez recuadros, dentro de
los cuales hay, en primer lugar, el nombre de una planta y debajo una característica
de la misma; luego, una fotografía o un dibujo de la planta nombrada
anteriormente en el recuadro, y, finalmente, el número y el título
del capítulo.
Los nombres de las plantas están escritos en cursiva, en color verde
y en tamaño 18. Las características de las mismas, en color
negro, minúsculas y en tamaño 10. Los números y títulos
de los capítulos están en mayúsculas, en color marrón
y en tamaño 14.
Podemos observar que la autora de este hipertexto ha creado en el mismo
un entorno visual que refuerza los contenidos; ha hecho una mezcla entre
las imágenes y las letras. Así, podemos contemplar que los
colores utilizados para los nombres de las plantas y el de los capítulos
corresponde con los colores de las ramas (marrón) y las raíces
(verde), respectivamente.
Apreciamos que todas las plantas que aparecen en esta página están
compuestas de tallo y raíces, y la mayoría, además,
poseen flores.
Cada uno de los dibujos de las plantas actúan como links que conducen
al lector al capítulo que desea, solo con clickear sobre el dibujo.
Debajo de estos diez recuadros, encontramos un índice con los números
y títulos de cada uno de los capítulos. Este índice
está estructurado de la siguiente forma:
Chapter
1
: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter
2
: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3
: PANDANUS DIOECIOUS: MALE/FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
La palabra 'Chapter' y los números están escritos
en color negro, minúsculas y en tamaño 12; mientras que los
títulos están también en negro, pero en mayúsculas
y en tamaño 10.
A continuación de este índice, se halla la palabra 'Home'
, escrita en color negro, minúsculas y en tamaño 12.
Tanto el índice de los capítulos como la palabra 'Home'
actúan como links, es decir, clickeando sobre ellos, el lector
accede al capítulo que desee o regresa a la página principal,
respectivamente.
*Para hablar de los capítulos, podemos decir, en primer lugar, que
todos poseen una estructura semejante. Todos tienen cosas iguales, pero
hay otras que solo las comparten algunos. En segundo lugar, podemos añadir
que el tipo de letra utilizado para la elaboración de todo el hipertexto
ha sido la TIMES NEW ROMAN, en diferentes colores
y tamaños.
Podemos hablar de la cantidad de palabras y frases que contiene cada
capítulo:
Además de todas las
palabras y frases propias de cada capítulo, podemos añadir
que debajo de cada uno de los diez capítulos hay un índice
igual al citado anteriormente en lo referente a la página de los
capítulos, que contiene, aproximadamente, unas 60 palabras.
Observamos que el índice
del segundo capítulo es diferente al de los demás, ya que
mientras el resto posee la frase 'Table of Contents', la palabra
'Home' y los capítulos, en el capítulo 2 aparece, además
de lo anterior, las palabras 'Continue' y 'Back', que al
igual que las anteriores actúan como links para que el lector pueda
desplazarse al lugar del hipertexto que desee.
Podemos apreciar, en el
capítulo 1
, que la autora ha hecho un juego de palabras entre 'tree', que
aparece en el título, y 'three', que no la encontramos en
el texto pero es el número de fotos que apreciamos en el capítulo.
En el
capítulo 4
advertimos una relación entre la palabra 'male' del título
y la fotografía en la que vemos a la protagonista con su bebé,
actuando de padre de la criatura, fruto de una relación lésbica
que tuvo y de la cual nacieron dos bebés gracias a la inseminación
artificial.
Como dato de interés,
añadimos que para la elaboración de este hipertexto la autora,
Sonya Rapoport, ha contado con la colaboración de la protagonista,
Jamison Green. Esta colaboración la apreciamos, además de en
las fotografías de la misma, en los comentarios entrecomillados
de Jamison que aparecen en algunos capítulos.
Dependiendo de las estructuras
de los capítulos, de lo que cada uno de ellos contiene, los textos
son diferentes. En aquellos capítulos de mayor contenido, hay párrafos
en letra del tamaño 24 (capítulo 1 y 6) ó 18 (en los
otros capítulos) y en color verde; junto a éstos hay otros
en letra del tamaño 14 y con colores variados (verde o marrón).
En algunos capítulos, hay párrafos en negrita, símbolo
que les concede un mayor interés.
En algunos capítulos
aparecen fotografías de plantas, las cuales llevan escrito el nombre
en color rojo, en cursiva y a pie de foto (no todas lo llevan).
Podemos señalar que los
colores mayoritariamente utilizados han sido el marrón y el verde,
sin olvidarnos del negro para los índices que aparecen al final
de cada capítulo. Al tratar el hipertexto sobre plantas, relacionamos
los colores utilizados con ellas, así el marrón representaría
las raíces y el verde, las ramas.
Podemos agregar que casi todos
los nombres de las plantas que aparecen a lo largo del hipertexto están
escritos en cursiva y que todas las plantas que se nombran son variedades
del Pandanus.
A continuación, ofrecemos
al lector un detallado comentario sobre cada uno de los capítulos:
-El capítulo 1
, cuyo título es
" Los hombres conversan en secreto con los árboles "
, se centra en la presentación del ' pandans genus ', un
grupo de árboles tropicales de Nueva Guinea. La autora nos describe
detalladamente cómo son estos árboles: tienen las hojas como
espadas; los troncos, estrechos y largos, están marcados con cicatrices
a causa de las bases de las hojas. Nos explica que los troncos se aguantan
con raíces aéreas.
En este primer capítulo aparecen algunas comparaciones
entre partes de las plantas con partes del cuerpo humano o con frutos comestibles,
tales como las raíces con los pechos de las mujeres o el fruto
del Pandanus con una piña.
Las tres fotografías que observamos en este
capítulo son en color. En la primera, se nos muestra el Pandanus;
en la segunda, sus raíces y en la tercera, su fruto, que semeja,
como anteriormente ya he citado, a una piña.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 1
consume tree products
insert body substances
shake that tree
Women can cultivate sweet potatoes so well because they have no 'stick'.
They cannot climb trees because they have a cunt, and a big arse.
The pandans genus, a group of tropical trees of the Pandanaceae family,
is
found in the New Guinea Highlands. The leaves are sword-like. Annual
scars of leaf bases mark the tall narrow trunks. These are supported
by
aerial roots.
The base of the tree out of which grow shoots is called tingue
the female organ of living things.
The roots are represented as womens' breasts,
tapped for sap "milk" consumed by men.
The Pandanus fruit vaguely resembles a pineapple.
Masculine ritual makes the pandanus a part of a boy,
inside and outside, the beginning of a lifetime union.
Table of Contents
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10:THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 2
, cuyo título es
" El ritual con árboles desarrolla la identidad masculina "
,
compara, al principio, la savia blanca de los árboles con el
semen de los hombres.
En este capítulo aparecen, por primera vez
en el hipertexto, citas entrecomilladas pronunciadas por la protagonista,
Jamison Green. En ellas comenta que la gente siempre le decía que
era una chica y que ella, en vano, trataba de creérselo.
Las fotos que se observan en este capítulo son
diversas. En primer lugar, observamos unos dibujos, concretamente cinco,
que representan las diversas etapas por las que pasa el Pandanus
. A continuación, vemos tres fotografías de la protagonista:
la primera es de cuando ella era un bebé; la segunda, de su infancia
y la tercera, de su adolescencia. La última fotografía que
contemplamos nos muestra una composición entre la figura de Jamison
Green en su infancia y el pistilo de una flor, que refleja la inmadurez.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 2
White milk sap exuded by the trees is for maintenance
of the semen organ and biological maleness
Stages in the life history of the sporophyte of Acanthostlyle pandans.
Structural and morphogenic differences create a special group.
"People told me all my life I was a girl, and I tried, I really tried."-James
Green
Pandanus princeps: One entire pistillate inflorescence, immature
"Someone who holds comfortably their masculinity while in a female
body, makes being in a male body more comfortable".-James Green
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10:THE SELF-MADE MAN
continue
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Home
-El capítulo 3
,cuyo título es
" Pandanus dioecious: hembra/macho separados"
, establece una comparación entre el Pandanus femenino
y las mujeres: ambas dan origen a las nueces y tienen
faldas.
Parece que la autora ha hecho un juego entre palabras
e imágenes, que podemos percibir entre el número del capítulo
(3) y el número de fotos que aparecen en él (3).
En estas fotografías, observamos, en primer
lugar, el árbol Pandanus ; en el centro, el fruto del árbol
cuyo nombre aparece a pie de foto seguido de unas características
del mismo; y, por último, una fotografía de la protagonista
disfrazada de Peter Pan. En esta foto podemos apreciar la tendencia masculina
que Jamison desea alcanzar.
Por último, hacemos hincapié en la superioridad
que la autora otorga a los árboles machos frente a los femeninos.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 3
Female pandanus are identical to women
they give birth to nuts and have grass skirts
James
could dress up and act like a boy, but she had to wear a dress to school.
"I'm a better boy than Mary Martin, maybe I can grow up to be a boy."
male trees: are more richly branched
flower more often than female
branching determines branch diameter
branch diameter determines leaf size
at apex: the leaves
acuminate-acutely
at leafbase: clasping
distally coriaceous (leather-like)
Gender, not sex, is the psychological identity that nestles in the intimate
self.
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 4
, cuyo título es
" Creciendo para convertirse en hombre"
, se centra en el problema que le suponía a James el sentirse
hombre y crecer dentro de un cuerpo de mujer, por lo que vio que la única
solución era crecer para cnnvertirse en un hombre, tal y como nos
lo indica el título.
En las tres fotografías que observamos, hay
dos que son el fruto y el estambre del Pandanus, respectivamente. A pie
de ambas fotos aparece el nombre de la planta o de lo que la foto representa.
La última fotografía refleja una bonita
instantánea de Jamison Green con uno de sus hijos, fruto de una
relación lésbica de la cual nacieron dos bebés gracias
a la inseminación artificial.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 4
The odd tree spouts flowers at one time
and a nut pod at another time
a kwolaatmwol, a hermaphrodite
Men express trepidation that an uninitiated son
might change into a girl
"It was a constant struggle. I was sick of the androgynous routine.
I couldn't be a woman, so my only choice was to be a man.
If I stayed in my female body, the kids would have to hold that
dichotomy. I had to grow to be a man."
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-En el capítulo 5
, cuyo título es
" El hombre debe adaptarse a la vida del bosque "
, la protagonista expresa su preocupación porque su voz y su cuerpo
son ahora más fuertes, y esta situación puede asustar a las
mujeres.
En este capítulo, la autora nos muestra la
importancia de conocer todas las especies de los árboles y de hacer
amistad con éstos para fomentar la masculinidad.
En la fotografía que aparece, observamos una
careta humana de la que brotan hojas, y que hallaremos en sucesivos capítulos.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER
5
mastering its natural species and
bonding with a tree as his age-mate
"My anger is expressed the same as before - but now it frightens
women because my voice is louder and my body stronger"-James Green
imprinting a vision of the soaring tree
touching its trunk while shaking it
emitting sounds, tasting its leaves and bark
spitting these upward against its long stem
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 6
, cuyo título es
" Purificación en el bosque "
, trata de los efectos de la testosterona. La misma protagonista
nos cuenta cómo fue el comienzo de su transformación: primero
aumentó su líbido; en cuatro semanas, su voz comenzó
a romperse, y, en ocho semanas, desapareció su menstruación.
Fue entonces cuando empezó a sentirse más relajada.
Podemos observar la estrecha relación que hay
entre la fotografía que apreciamos en este capítulo y el
subtítulo del mismo, que es "Haciendo amistad con los árboles".
En esta foto, aparece la protagonista agarrada a un árbol y con
la máscara que aparece en el capítulo anterior.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 6
Bonding with the tree
Effects of testerone: "First was an increase in libido. In 4 weeks, my
voice
started to break, and in eight weeks, my menstruation had stopped.
I felt calm, centered, grounded."-James Green
As a female, he used public restrooms, women screamed
and called for the police.
Table of contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 7
, cuyo título es
" Ritos de ingestión e inserción "
, compara el comer el fruto rojo del árbol ishoyu (parecido
a la sangre de la menstruación) con el acto de copulación.
Compara, también, la savia blanca contenida en el fruto del
Pandanus con el semen del hombre, al que llama ' agua del hombre
' .
Podemos destacar, en este capítulo, algunos
apartados del proceso de transformación llevado a cabo por la
protagonista:
-por una parte, nos dice que
el vello púbico, la saliva, las escamas de la piel, el sudor y la orina
son insertados en el árbol;
-por otra parte, dice que
el semen del hombre mezclado con el jugo de un gusano es consumido durante
el ritual;
-por último, comenta el
uso de las nueces como alucinógeno.
En este capítulo aparecen cinco fotografías:
las dos primeras muestran las raíces del Pandanus; la tercera
muestra la máscara cubierta de hojas, que aparece en capítulos
anteriores, comiendo nueces; las dos últimas muestran los frutos
del Pandanus y llevan el nombre escrito a pie de foto.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 7
The root tip is sliced open for tapping milk
an elixir for replenishing semen.
Pubic hair, spittle, skin flakes, sweat,
snot, and urine are inserted into the tree
Jamie has always been like a boy. . .except no tummy fuz
Eating the red fruit of the ishoyu tree is the same as copulating with
a woman.
The oily red juices of the red fruit are equated with menstrual blood.
It is taboo for a woman or her husband to eat the fruit when she menstruates
The white milk inside wild pandanus nuts is the same as 'water of a
man'.
The water-semen
mixed with the juice from the "milk-provider" worm is consumed in
early masculine ritual.
The nut meats are also used as hallucinogens.
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 8
, cuyo título es
" Preparando la piel para la virilidad "
, trata del proceso llevado a cabo por James para cambiar su piel.
Explica que la piel es rasgada con nueces y hojas;
que el vello facial en la sociedad es señal de masculinidad y que
el cambio de la piel es fundamental para fomentar la apariencia masculina.
En este capítulo aparecen dos fotografías:
en la primera, aparece el protagonista con la cara oculta por la máscara
de hojas citada en otros capítulos y con nueces y hojas en las manos,
con las que llevará a cabo el ritual para rasgarse la piel.
En la otra fotografía vemos a James afeitándose,
una vez que ya le ha crecido el vello en la cara, símbolo de masculinidad.
Lo más destacado de este capítulo es el
último párrafo, que dice lo siguiente:
"La
piel restregada con las hojas está todavía sujeta al árbol:
con las escamas y el sudor adheridos. Así como el árbol
crece lo hará el hombre" .
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 8
paving the way for the inside
Sex and Gender have more to do with a man's inner life than with his
genitals.
The skin is thrashed and scraped with nuts and leaves.
to desensitize it for climbing the trees.
The fine down of cheeks, arms and legs is rubbed away.
Facial hair is one of society's key signifiers of maleness.
To "change skins" is essential for the biological
acquisition of a manly facial and bodily appearance.
Skin rubbed with leaves still attached to tree:
-flakes and sweat adhere. As the tree grows so will the man.
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 9
, cuyo título es
" Electrónica digestiva para deshacerse de la mujer "
, comenta que las técnicas del ritual se identifican con los árboles
del bosque.
En este capítulo aparecen dos fotografías:
en la primera, está la máscara con hojas, citada anteriormente
en otros capítulos, pero esta vez parece que está arrojando
algo por la boca. La segunda foto es de James , que tiene hojas por la
cara y hierba que le entra por la nariz, lo que hace que ésta sangre.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 9
ritual techniques identify with forest trees
their leaves, bark and flowers
Inducing removal of "mother food" - bad talk , insults that block growth
ingested from the mother
Spitting - a reminder to"never swallow saliva" during intercourse
the smell of woman may enter, and pollute them.
Nose bleeding by inserting sword-like grasses.
Older youths can nose-bleed themselves so they can be courageous in
battle
Also, nose bleeding is necessary after a wife's monthly period
"If your
wife's menstrual blood goes inside your nose you will be sick, age quickly"
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 10: THE SELF-MADE MAN
Home
-El capítulo 10, cuyo título
es
" El hombre que ha triunfado por sus propios esfuerzos "
, centra su contenido en una gran fotografía en blanco y negro
en la que vemos a James Green, ya hombre, una vez finalizada completamente
su transformación.
En la fotografía apreciamos el cambio radical
que ha sufrido el físico de James, ya que ahora tiene barba e,
incluso, vello en el pecho.
Lo único que le preocupa ahora a James es que
tendrá que aprender a dejar de sonreir tanto como lo hacen las
mujeres.
Debajo de esta fotografía, aparece otra en la
que se ve una planta: el Pandanus masculino, que ha contribuido
al cambio de James. Al igual que la anterior fotografía, esta es
en blanco y negro.
A continuación de ambas fotografías observamos
un párrafo que se centra en la presentación de dos plantas
(o árboles): el Pandanus Guillaumet 2177 y el Pandanus
Biceps, cada una con características propias de la misma.
A
continuación se incluye el capítulo íntegro:
CHAPTER 10
James chose the metoidioplasty surgery in which
the clitoris is released from its hood.
Now he says he has to learn not to smile as much. . .women do this.
Male flower inflorescence
The Pandanus species, Guillaumet 2177, although sterile, are of great
interest.
The pecular form of the leaves, their relative shortness
and unusually large prickles do not correspond with any other known
species.
Similar to this is the Pandanus biceps, in which the marginal
teeth of the leaf bases have one or two inarched longitudinal nerves;
plerumque 5-6-spermum; semen 6 mm longum (Sect. Mammillarisia).
Table of Contents
Chapter 1: MEN COMMUNE SECRETLY WITH TREES
Chapter 2: RITUAL WITH TREES DEVELOPES MASCULINE IDENTITY
Chapter 3: PANDANUS DIOECIOUS: MALE /FEMALE SEPARATE
Chapter 4: GROWING TO BECOME A MALE
Chapter 5: A MAN MUST ADAPT TO FOREST LIFE
Chapter 6: PURIFICATION IN THE FOREST
Chapter 7: INGESTIVE AND INSERTIVE RIGHTS
Chapter 8: PREPARING THE SKIN
Chapter 9: EGESTIVE RITES TO RID THE FEMALE
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Credits
© Raquel Márquez Mota