El medio que hemos elegido para llevar a cabo nuestra investigación creemos que no ha sido el más adecuado, puesto que se trataba de hacer algo más innovador, pero al querer indagar sobre esta institución se nos ha limitado mucho los medios para llevarla a cabo de manera innovadora o creativa, ya que se trata de un colectivo que debido a su situación( algunas de ellas maltratadas) no pueden se grabadas ni fotografiadas. Y,¿por qué no utilizar una página web?, quizá pueda ser un medio que te haga reflexionar, indagar por ti mismo, aclarar las dudas...
Tras varias visitas al centro, así como las entrevistas realizadas, hemos visto que la acción es llevada a cabo a través de la alteridad, día a día en su práctica habitual, como ejemplo de ello hemos visto los acompañamientos que se realizan en el proceso de inserción sociolaboral, debido a su inseguridad.
La narratividad entendida por nosotras como la transmisión de la cultura o de la historia es uno de los objetivos que se plantea el centro con la llegada de este colectivo. La narratividad se realiza mediante una serie de entrevistas personales, dónde cada una de ellas narra a un trabajador social, su historia, su cultura, sus necesidades... Pero aún así la práctica de esta acción creemos que es limitada por la escasa permanencia de estas mujeres inmigrantes en el centro.
El echo de ponerse en el lugar del otro, es una de las cosas que más se tienen en cuenta en “Vivienda Rut”, debido a las carencias de este colectivo, puesto que si no partimos de esta base no se podría llegar a alcanzar otros objetivos necesarios para ellos como su independencia en amplios sentidos, así como la confianza en sí mismas.
La forma de educar en este centro, se basa principalmente en las experiencias pasadas adaptándolas al presente, puesto que como hemos aprendido a lo largo de todo este curso (y no se trata de peloteo), la educación debe basarse en saber enlazar el pasado con el presente y el futuro venidero, ya que hoy en día vivimos en una aceleración de la historia, en un mundo rápido donde se pierden las relaciones en estas condiciones del presente, y mucho más en este colectivo investigado.
En cuánto, a los retos antipedagógicos la mayoría de estos no se cumplen, exceptuando un único reto que hace mención a la “formación de un hombre más productivo para una sociedad disciplinada”,el cuál como hemos podido observar en este centro, a este colectivo se les forma para que adquieran las herramientas necesarias para conseguir un trabajo y que además sean productivas y disciplinadas.
En esta vivienda lo que se pretende es “fabricar” o mejor dicho “domar” a las usuarias a la imagen y semejanza del prototipo de mujer actual, para que así les sea más fácil poder lograr sus propósitos, es decir, conseguir un trabajo, una vivienda, formar una familia...
Si todos estos retos antipedagógicos se cumpliesen en esta institución veríamos un claro ejemplo de educación vertical, y no de una educación horizontal como la que se pretende dar, ya que no existen patrones diseñados sino personas que necesitan ayuda, y disponemos de las herramientas para hacerla más llevadera puesto que no existe una solución exacta a cada situación.
Aún así aunque la “Vivienda Rut” sea un claro ejemplo de educación no formal, no es oro todo lo que reluce, puesto que también vemos que sigue los parámetros de la sociedad productiva moderna actual.
Para finalizar, queremos dar las gracias a la “Vivienda Rut”, por habernos atendido, y en especialmente a Constantino porque sin él habría sido imposible construir esta página.
Gracias Constan!!!