Datos históricos
    Stoker dió a Drácula una gran cantidad de datos históricos, todos ellos reales, que otorgan a su novela un  carácter verídico. En cuanto a los datos que proporciona los dividiremos en:
    -Referencias a momentos históricos:
    Dentro de este apatado Stoker hace referencia a la batalla de Waterloo:

    "He tells me that he is nearly a hundred, and that he was a sailor in the Greenland fishing fleet when Waterloo was fought."

    La doctrina Monroe:

    "The power of Treaty may yet prove a vast engine of enlargement, when the Monroe doctrine takes its true place as a political fable."

    Los conquistadores que se dirigieron a Florida:

    "... and of that fountain of youth that the Conquistadores sought for in the Floridas, and find him all too late."

    -Historia de territorios y nacionalidades.
    Dentro de este apartado se nos habla de la historia de territorios como:
    Whitby:

    "Right over the town is the ruin of Whitby Abbey, which was sacked by the Danes, and which is the scene of part of "Marmion,"..."

    Transilvania:

    " For it was the ground fought over for centuries by the Wallachian, the Saxon, and the Turk. Why, there is hardly a foot of soil in all this region that has not been enriched by the blood of men, patriots or invaders. In the old days there were stirring times, when the Austrian and the Hungarian came up in hordes, and the patriots went out to meet them, men and women, the aged and the children too, and waited their coming on the rocks above the passes, that they might sweep destruction on them with their artificial avalanches. When the invader was triumphant he found but little, for whatever there was had been sheltered in the friendly soil."

    Así como también se nos da una pequeña visión sobre la historia del pueblo de los szekeleys:

    "I am going among the latter, who claim to be descended from Attila and the Huns. This may be so, for when the Magyars conquered the country in the eleventh century they found the Huns settled in it. "

    -También se nos habla de antiguas costumbres:
    Aquellas de los hombres que iban en las cruzadas:

   "...and we go out as the old knights of the Cross to redeem more. Like them we shall travel towards the sunrise. And like them, if we fall, we fall in good cause."

    Al quemar las brujas:

    "Let me tell you, my friend, that there are things done today in electrical science which would have been deemed unholy by the very man who discovered electricity, who would themselves not so long before been burned as wizards."

    La comodidad de los muebles para las señoras:

    "This was evidently the portion of the castle occupied by the ladies in bygone days, for the furniture had more an air of comfort than any I had seen. "

    La arquitectura histórica:

    "I should say, to mediaeval times, for one part is of stone immensely thick, with only a few windows high up and heavily barred with iron. It looks like part of a keep, and is close to an old chapel or church. "

    En último lugar como punto más importante dentro de este punto debemos citar aquellos fragmentos que nos ha proporcionado ese pasado histórico que otrogó a Drácula, Bram Stoker.Éstos son los fragmentos:

    "We Szekelys have a right to be proud, for in our veins flows the blood of many brave races who fought as the lion fights, for lordship. Here, in the whirlpool of European races, the Ugric tribe bore down from Iceland the fighting spirit which Thor and Wodin game them, which their Berserkers displayed to such fell intent on the seaboards of Europe, aye, and of Asia and Africa too, till the peoples thought that the werewolves themselves had come. Here, too, when they came, they found the Huns, whose warlike fury had swept the earth like a living flame, till the dying peoples held that in their veins ran the blood of those old witches, who, expelled from Scythia had mated with the devils in the desert. Fools, fools! What devil or what witch was ever so great as Attila, whose blood is in these veins?" He held up his arms. "Is it a wonder that we were a conquering race, that we were proud, that when the Magyar, the Lombard, the Avar, the Bulgar, or the Turk poured his thousands on our frontiers, we drove them back? Is it strange that when Arpad and his legions swept through the Hungarian fatherland he found us here when he reached the frontier, that the Honfoglalas was completed there?And when the Hungarian flood swept eastward, the Szekelys were claimed as kindred by the victorious Magyars, and to us for centuries was trusted the guarding of the frontier of Turkeyland. Aye, and more than that, endless duty of the frontier guard, for as the Turks say, `water sleeps, and the enemy is sleepless.' Who more gladly than we throughout the Four Nations received the `bloody sword,' or at its warlike call flocked quicker to the standard of the King? When was redeemed that great shame of my nation, the shame of Cassova, when the flags of the Wallach and the Magyar went down beneath the Crescent?Who was it but one of my own race who as Voivode crossed the Danube and beat the Turk on his own ground? This was a Dracula indeed! Woe was it that his own unworthy brother, when he had fallen, sold his people to the Turk and brought the shame of slavery on them! Was it not this Dracula, indeed, who inspired that other of his race who in a later age again and again brought his forces over the great river into Turkeyland, who, when he was beaten back, came again, and again, though he had to come alone from the bloody field where his troops were being slaughtered, since he knew that he alone could ultimately triumph! They said that he thought only of himself. Bah! What good are peasants without a leader? Where ends the war without a brain and heart to conduct it? Again, when, after the battle of Mohacs, we threw off the Hungarian yoke, we of the Dracula blood were amongst their leaders, for our spirit would not brook that we were not free. Ah, young sir, the Szekelys, and the Dracula as their heart's blood, their brains, and their swords, can boast a record that mushroom growths like the Hapsburgs and the Romanoffs can never reach. The warlike days are over."

   " He must, indeed, have been that Voivode Dracula who won his name against the Turk, over the great river on the very frontier of Turkey-land. If it be so, then was he no common man, for in that time, and for centuries after, he was spoken of as the cleverest and the most cunning, as well as the bravest of the sons of the `land beyond the forest.' That mighty brain and that iron resolution went with him to his grave, and are even now arrayed against us. The Draculas were, says Arminius, a great and noble race, though now and again were scions who were held by their coevals to have had dealings with the Evil One. They learned his secrets in the Scholomance, amongst the mountains over Lake Hermanstadt, where the devil claims the tenth scholar as his due. In the records are such words as `stregoica' witch, `ordog' and `pokol' Satan and hell, and in one manuscript this very Dracula is spoken of as `wampyr,'which we all understand too well. There have been from the loins of this very one great men and good women, and their graves make sacred the earth where alone this foulness can dwell. For it is not the least of its terrors that this evil thing is rooted deep in all good, in soil barren of holy memories it cannot rest."

 " ...  against me who commanded nations, and intrigued for them, and fought for them, hundreds of years before they were born"

    he was in life a most wonderful man. Soldier, statesman, and alchemist. Which latter was the highest development of the science knowledge of his time. He had a mighty brain, a learning beyond compare, and a heart that knew no fear and no remorse. He dared even to attend the Scholomance, and there was no branch of knowledge of his time that he did not essay.

"Well, in him the brain powers survived the physical death. Though it would seem that memory was not all complete. In some faculties of mind he has been, and is, only a child. But he is growing, and some things that were childish at the first are now of man's stature. "

    "That other of his race who, in a later age, again and again, brought his forces over The Great River into Turkey Land, who when he was beaten back, came again, and again, and again, though he had to come alone from the bloody field where his troops were being slaughtered, since he knew that he alone could ultimately triumph. "

    A la información que hay aquí me gustaría añadir la que he encontrado sobre este personaje tan peculiar que fue Vlad Tepes:

    "Para crear su personaje, Bram Stoker se basa en la vida y hechos del vovoide o vovoida(del esclavo vavoid, prícipe) Vlad Tepes o Vlad << El empalador>> , más conocido por Dracula (Drácula), quien  ocupó el trono del principado de Valaquia (Rumania) en tres ocasiones. La agitada vida de Vlad Tepes transcurrió en pleno siglo XV, cuando Europa se hallaba dividida en multitud de reinos y condados y el Mediterráneo era escenario de continuas luchas entre árabes y cristianos.
    En parte, la existencia de Vlad Tepes estuvo marcada por la disputa que exitía por el trono de Valaquia entre las dos ramas de la dinastía del país, descendientes de los hermanos Dan (1377- 1386) y Mircea <<el Viejo>>(1386-1418). A causa de ello, esa lucha es conocida como<<rivalidad entre las familias Dan y Drácula>>.
    Vlad Dracul, el padre de Vlad Tepes, fue destronado y muerto, junto con su hijo Mircea, en diciembre de 1447, después de una intervención militar del gobernador de Hungría y vovoida de Transilvania, lancu de Hunedoara (el título de vovoida se daba a los soberanos de Moldavia, Valaquia y Transilvania; la priemera región formaba parte de la antigua U.R.S.S. y las otras dos están integradas en Rumania). El joven prícipe Vlad(había nacido hacia 1428, seguramente en Sighisoara) trató por todos los medios de vengar la muerte de su padre y hermano, además de asegurar su herencia al trono; por lo que no vaciló en aliarse con los turcos, quienes derrataron a los cristianos en la célebre batalla de Kossovo, que duró los días 17, 18 y 19 de octubre de 1448. Pese a esa prepoderancia de las armas turcas en aquella zona, Vlad Tepes no pudo ocupar el trono por mucho tiempo.
    Sobre ese episodio de Vlad Tepes, el profeesor Giurescu, destacado especialista en historia medieval rumana, nos dice:<<...Así, entabló relaciones con los bajás del Danubio y sobre todo con el de Nicópolis, con la ayuda del cual lgró ocupar el trono de Valaquia en el otoño  de 1448, mientras el prícipe del país, Vladislav II, participaba con un contingente militar, al lado de Iancu de Hunedoara, en la campaña de los Balcanes, que concluyó desfavorablemente para los cristianos con la batalla de Kossovo (octubre 1448). Cuando Vladislav II volvió con su ejército de Kossovo, el joven  Vlad no pudo resistir y tuvo que retirarse. En consecuencia, su primer reinado duró muy poco: un mes, tal vez dos>>.
    Durante varios años, Vlad Tepes llevó una vida errante, buscando aliados para su causa; primero en el Imperio otomano, después en Moldavia y Transilvania, de nuevo en Moldavia...El tiempo pasaba y el odio se iba acumulando en el pecho del príncipe, hasta que el destino hizo que volviera a ser candidato al trono de Valaquia (primavera de 1456), pero ahora apoyado por Iancu, que enmistado con Vladislav II le iba arrebatando su territorio. En la lucha final, Vladislav II perdió la vida y Vlad Tepes recobró el trono(julio de 1456).
    A pesar de dicha colaboración, las relaciones entre los húngaros y Vlad Tepes no fueron buenas; se produjeron roces, conspiraciones y enfrentamientos que pusieron en peligro el trono de Vlad. Además, éste tuvo que someter a su voluntad a ciudades que, como Brasov, le eran hostiles y apoyaban a otros candidatos.
    A principios del año 1459, Bassrab, un pretendiente al trono de Valaquia, respaldado por parte de los <<sasi>> (habitantes de origen alemán), y con ocasión de hallarse en Transilvania, cerca de Sighisoara, intentó un levantamiento que Vlad Tepes reprimió despiadadamente. Sobre ese episodio, que puso de manifiesto las sádicas tenedencias del prícipe, el profesor Giurescu precisa:<<Los que codiciaban el trono de Valaquia se justificaban con las sangrientas represalias de Vlad: cuarenta y un mercaderes de Brasov que se encontraban en Valaquia fueron empalados; otros trescientos, entre los cuales muchos jóvenes que servían también de informadores a los <<sasi>>, murieron en la hoguera. Al mismo tiempo, el príncipe ataca la comarca de Sibiu; varias aldeas, entre ellas, según parece, Noul Sasec, Hosman y Bendorf, son saqueadas e incendiadas. Otras tropas invaden el país de Birsa, atacan  Brasov, incendiando las casas de campo y la iglesia de San Bartolomé. Todo ello ocurrió en los primeros mese de 1459>>.
    Al año siguiente(marzo de 1460), Dan, otro pretendiente al trono de Valaquia, llevó a cabao varios golpes militares, seguramente con la ayuda de los habitantes de Brasov, que querían vcengar a sus recientes víctimas y castigar los atropello sufridos a mano de los hombres de Vlad Tepes. Éste, que empezaba a ser más conocido por <<Draculea>>, <<Drácula>> y el apelativo equivalente a <<El Empalador>>, reprimió el levantamiento de forma terrible y decisiva. Hizo prisionero a Dan, a quien hizo decapitar después de hacerle asistir al servicio religiosso del entierro y obligarle a cavar  su propia tumba.
    Drácula no se olvidó, por supuesto de castigar a los cómplices de su derratado enemigo, punición que el profesor Giurescu nos relata así. <<Dan había contado con la ayuda de los habitantes de Fagarasy Amlas; Vlad envió contra estas comarcas un ejército que las devastó(agosto de 1460). Ciertas aldeas, como Sercaica y Mica, fueron completamente destruídas, de modo que , dos años más tarde, tuvieron que ser colonizadas de nuevo. Amlas cayó el 24  de agosto; los campesinos, encabezados por el cura, fueron condenados a la pena que  Vlad solía aplicar: el empalamiento>>.
    Recordaremos que esta  forma de ajusticiar a las personas consiste en atravesarlas con un palo puntiagudo, generalmente por el ano. Drácula lo había aprendico de los mahometanos, pero como en su tierra  abundaban tanto los árboles, presentó la novedad de preferir empalar a la gente en largos postes, que se plantaban en el suelo, a manera de árboles con frutos humano. Legó a forma r verdaderos bosques de este tipo, de ahí que el sobrenombre de <<el Empalador>> llegara a eclipsar el suyo verdadero.
    Pese a las diferencias con sus vecinos cristianso, la necesidad aunar esfuerzos contra el enemigo común hizo que en otoño de 1460, Vlad y el nuevo rey de Hungría, Matei Corvin (1458-1490), dieran por terminado el estado de tensión entre los dos paises y firmaran una alianza secreta contra los otomanos por entonces ya se estaba organizando una cruzada contra los turcos, planeada por el papa PioII, y fue Valaquia la primera en entrar en combate.
    Durante los meses de enero y febrero de 1462, Drácula dejó de pagar sus tributos a los turcos y dio varios golpes de mano contra las guarniciones otomanas, demostrando sus buenas cualidades de guerrillero. Giurgiu cayó en su poder y la orilla derecha del Danubio, desde su desembocadura hasta  Zimnicea, fue incendiada y saqueada. Y en las afueras de la ciudad de Tirgoviste hizo empalar a varios miles de turcos; los palos más altos fueron para los jefes capturados, Hamzaberg de Nicópolis y el griego Catavolinos.
    En una carta que envió el 11 de enero de 1462 a Matel, rey de Hungría, Vlad Tepes, hablando de dicha campaña le comunicabaca la muerte de veintitrés mil ochocientos nueve enemigos, además de ochocientos ochenta y cuatro quemados en sus casas. No vaya a suponerse que dicha cifra sea exagerada o que los muertos se contaran a ojo. Aunque no existía el sistema moderno de fichas o placas individuales de identificación, el modo de contar los muetos era tan fácil como macabro: se cortaban las cabezas de los cuerpos y se iban contando a medida que se amontonaban, ante los ojos de los oficiales correspondientes.
    En mayo del mismo año, las tropas de Vlad <<el Empalador >> derotaron por sorpresa, en un ataque relámpago,a las tropas del Gran Visir Mahamud Pasha <<el Griego>>, las cuales habían cruzado el Danubio, devastando una fortaleza rumana y regresaban a su campamento con el botín obtenido y los prisioneros. Se cuenta que Vlad exterminó a más de la mitad de los turcos y recuperó el botín y libertó a los prisioneros.
    El resultado de la nueva derrota otomana, que llenó de pavor a Constantinopla, fue que el sultán Mohamed II organizó una gran expedición terrestre-naval contra la Valaquia. Después de sangrientos y fieros combates, en los que Vlad se mostró un estratega muy hábil, el conflicto se fue ampliando y el rey de Hungría acudió con sus tropas en ayuda de Drácula.Pero por motivaciones políticas, viendo que Vlad no quería firmar la paz con los turcos y que a Hungría no le intersaba la extensión del conflicto.,Matei buscó una excusa para prenderlo y lo mantuvo prisionero en Hungría durante doce años.
    Al cabo de ese tiempo, Drácula regresó a su patria y volvió a luchar contra los turcos. En octubre de 1475 se encontraba en Bosnia, donde llevó a cabo un ataque contra la ciudad dd Srebnica; después, en agosto de 1476, luchó en Moldavia  al lado de Esteban <<el grande>>, su pariente moldavo, y en noviembre de 1476 ocupó por tercera vez, aunque por poco tiempo, el trono de Valaquia.
    Drácula encontró la muerte ese mismo año. Laiota Basarab, prícipe de Valaquiaque había tenido que huir ante la llegada de Vald con las tropas de Estebean <<el Grande>>, regresó cuando éste ya se había retirado con su ejército. Y según Bonfinius, cronista del rey Matei, tacó por sorpresa a Vlad con las tropas otomanas que llevaba y le dio muerte, como a casi toda su guardia personal.De doscientas personas dejadas por Esteban <<le Grande>>, sólo diez escaparon con vida.
    A Drácula se le cortó la cabeza, la cual fue enviada a Cosntantinopla para dar fe de la muerte de tan temible príncipe, al que ya se había dado por muerto en más de una ocasión, pero siempre reaparecía. ¿Dónde fueron a para los restos de Vlad Tepes? Según la tradición, el cuerpo recibió cristiana sepultura en la iglesia del monasterio de Snagov, a orillas del lago del mismo nombre. Allí, si hemos de creer  a escritos rumanos y germanos.,Drácual había hecho construir una prisión en la que encerraba y torturaba a sus más esncondos enemigos.
    Se cuenta que uno de sus métodos favoritos de trotura y ejecución consistía en hacer entrar al condenado en una celda especial y obligarle a que se arrodillara para rezar. Las oraciones no llegaban nunca al final; de repente se abría el piso en dos y el condenado caía a un pozo lleno de afiladas lanzas, en las cuales quedaba el infeliz brutalemente ensartaado.
    De todo lo dicho se desprende que Vlad Tepes no era, por supuesto, un vampir, pro todos sus actos nos indican que tenía una fuerte tendencia sádica y que le gustaba  ver correr la sangre de sus enemigo. Dadas las tradiciones mágicas existentes en su tiempo, no es disparatado suponer que ñllegara, en ocasiones, incluso a beber la sangre de sus enmigos. Por grabados antiguos vemos que se le atribuyen actos de canibalismo, pues está comiendo miembros humanos a la sombra de un bosque de empalados. ¿Leyenda negra? ¿Indicios de necrofagia? ¿Ritual mágico para poder apodrarse del espíritu y fuerza de sus enemigos?
    Se cuenta que en cierta ocasión decapitó a un policía que había entrado en su casa buscando a un malhechor; Vlad Tepes se portó tan despiadadamente porque el agente no le había  pedido permiso para entrar en sus posesiones, a las  que consideraba territorio sagrado.
    La leyenda también dice que asistía a todas las ejecuciones que decretaba, por terribles que fueran. Ello indica una fuerte tendencia sádica, aunque algún historiador  ha escrito que ello demuestra <<que no era un hipócrita de esos que ordenan el martirio y se niegan a presenciarlo>>.
    Con las historias y leyendas sobre este prícipe, junto con las tradiciones mágico-vampíricas de Transilvania y Valaquia, Bram Stoker hilvanó su Drácula, presentando como fondo el problema eterno de la inmortaliddad, la búsqueda de kla juventud perenne y la manera de engañar a la muerte, que tan común ha sido a ciertos personajes de todas las civilizaciones.
    Por lo que respecta asl origen del nombre de Drácula, no cabe duda que Vlad Tepes lo heredó de su padre Vlad Dracul. Hay estudiosos que opinan que su significado es el de dragón y que hace referencia a la Orden del dragón derribado, fundada por Segismundo I, emperador de Alemania, para luchar contra los piratas y los árabes. Tepes heredó el títul, pero el significado del nombre fue variando o mejor dicho ampliándose adquiriendo el de <<diablo>>, <<demonio>>, <<ser astutio o maligno>>. Recordemos que entre los cristianos, muchas veces se ha usado el término dragón para designar al diablo.
    Así tenemos que Drácul, según el idioma rumano, tiene el sentido de <<el diablo>>, mientras que el de Draculea, que tambén se aplicó a Vlad Tepes, es el de <<hijo del diblo>>, haciendo referencia a Vlad Dracul, su padre. Literalmente, Dracul quiere decir <<el diablo>>, mientras que el sustantivo Drac equivale a <<diablo>>, <<demonio>>. No está de más decir que en rumano también existe el término diavol como sinónimo del diablo, demonio.

(c)1992 ULTRAMAR EDITORES S.A.
 
 
 
 

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                                                             Academic year: 2000/2001
                                              Created:29/10/99  Updated:25/01/00
                                              © a.r.e.a/Dr. Vicente Fores López
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